О тайнах мироздания, о роде человеческом, урок 21
7. Знай, что, несмотря на то, что сейчас мы не чувствуем никакого другого действия души в теле, кроме жизненной функции и мышления, изначально она обладает способностью очищать само тело и его материю и возвышать их ступень за ступенью, пока тело не станет способным сопровождать ее в наслаждении совершенством. И действительно, если бы Первый человек не согрешил, он достиг бы того, что его душа постепенно очистила бы тело до необходимого уровня, и оно удостоилось бы вместе с душой вечного наслаждения.
8. Однако в результате греха произошла большая перемена. В начале недостатков в Творении было ровно столько, сколько необходимо для того, чтобы Первый человек находился в уравновешенном положении, и чтобы была у него возможность приобрести совершенство своим трудом. Но из-за греха добавились и приумножились недостатки в самом человеке и во всем Творении,
8. Однако в результате греха произошла большая перемена. В начале недостатков в Творении было ровно столько, сколько необходимо для того, чтобы Первый человек находился в уравновешенном положении, и чтобы была у него возможность приобрести совершенство своим трудом. Но из-за греха добавились и приумножились недостатки в самом человеке и во всем Творении,
и исправление еще более усложнилось по сравнению с тем, что было ранее. Прежде человек мог с легкостью избавиться от недостатков и обрести совершенство - так устроила Высшая мудрость самым лучшим и справедливым образом. Поскольку единственной причиной зла и недостатка в человеке было то, что так было заложено при его создании, то своим отдалением от зла и обращением к добру, он сразу же избавился бы от недостатка и приобрел бы совершенство. Но после греха совершенство скрылось больше, чем раньше, и приумножились недостатки, и человек сам стал причиной собственного зла. И теперь уже ему не так легко избавиться от недостатков и приобрести совершенство, как это было тогда, когда не он был причиной своего недостатка, а изначально создан так (с недостатком). Поэтому теперь для достижения совершенства человеку необходимо двойное усилие. Ведь необходимо, чтобы человек и мир вернулись сначала к положению,
в котором были до греха. А впоследствии человек сможет возвыситься из этого положения к совершенству, к которому ему надлежит подняться.
9. И, кроме всего этого, постановил Праведный Судья, что с этих пор не смогут ни человек, ни мир достичь совершенства, находясь в испорченной форме, то есть в форме, которая есть у них сейчас, в которой приумножилось зло. Но они будут вынуждены пройти через разрушение, а именно: смерть для человека и разрушение для всех других реалий, испорченных вместе с ним. Душа сможет очистить тело только после того, как сначала выйдет из него, и тело умрет и разрушится. И тогда оно будет построено заново и душа, войдя в него, очистит его. Также вся нынешняя форма мира будет разрушена, и он обретет иную форму, подобающую совершенству. Поэтому установлено человеку умереть и ожить вновь, и это - воскресение мертвых. А миру установлено разрушиться и обновиться, и об этом сказали наши благословенной памяти мудрецы (Caнxeдpин 97а): «Шесть тысяч лет существует мир, и одну (тысячу лет) - (будет) разрушен», и в конце тысячи лет Ашем обновит Свой мир.
9. И, кроме всего этого, постановил Праведный Судья, что с этих пор не смогут ни человек, ни мир достичь совершенства, находясь в испорченной форме, то есть в форме, которая есть у них сейчас, в которой приумножилось зло. Но они будут вынуждены пройти через разрушение, а именно: смерть для человека и разрушение для всех других реалий, испорченных вместе с ним. Душа сможет очистить тело только после того, как сначала выйдет из него, и тело умрет и разрушится. И тогда оно будет построено заново и душа, войдя в него, очистит его. Также вся нынешняя форма мира будет разрушена, и он обретет иную форму, подобающую совершенству. Поэтому установлено человеку умереть и ожить вновь, и это - воскресение мертвых. А миру установлено разрушиться и обновиться, и об этом сказали наши благословенной памяти мудрецы (Caнxeдpин 97а): «Шесть тысяч лет существует мир, и одну (тысячу лет) - (будет) разрушен», и в конце тысячи лет Ашем обновит Свой мир.
